« Fano » (par C. , 1678), dans , et al., Glossarium mediae et infimae latinitatis, éd. augm., Niort : L. Favre, 1883‑1887, t. 3, col. 412b. http://ducange.enc.sorbonne.fr/FANO
FANO, Sindon, mappa, quælibet
fascia, ex Germanico Fahnen, vel Fanen, quo vocabulo
etiamnum dicuntur vela vel sipara ex hastilibus dependentia, nisi mavis a Lat. Pannus deducere, unde Germani Fannus
dixere, p in f mutato, ut solent sæpius.
Vide Graffii Thesaur. Ling. Franc.
tom. 3. col. 521. 522. Lex Aleman. tit. 59. § 6 :
Si autem testa transcapulata fuerit, ita ut cervella appareant, ut medicus cum pinna aut Fanone cervellam tangat, cum 12. solid. componat.Tit. 84 :
Levent illam terram... et commendent in sua manu, ille involvat in Fanone, et ponat sigillum.
P. , 1766.
◊ Fano pro specillo
vulnerario accipi videtur in tit. 59. Leg. Aleman. hic laudato : quo etiam sensu
intelligit M. Lydius in Glossis ejusd. ad Nicol. de Clemangis, ut observat Reines.
Var. Lect. lib. 3. cap. 1.Fano, vel Phano. Papias :
Fanon dicitur Corporale.Rabanus de Inst. Cleric. lib. 1. cap. 18 :
Mappula sive mantile, sacerdotis indumentum est, quod vulgo Phanonem vocant, quod ob hoc eorum tunc manibus tenetur, quando Missæ officium agitur, ut paratos ad ministerium mensæ Domini populus conspiciat.Leo IV. PP. de Cura pastorali :
Nullus cantet sine lumine, sine amictu, sine alba, stola, Fanone, et casula.Vetus Charta apud Perardum :
Cum patena argentea, uno Fanono viridi cum brusdo, uno de glizo, uno de stuno.Chronicon Casin. lib. 3. cap. 73 :
Fanones aurei pro subdiaconibus tres.Infra :
Fano Imperialis aureus totus.Acta Murensia :
Decem stolæ cum Fanonibus.Petrus Abaelardus :
Nulla de serico sint ornamenta, præter stolas et Phanones.Adde Chr. Fontanell. cap. 15. 16. Pertz. Script. tom. 2. pag. 292. lin. 10. Statuta Cœnob. Andlaviensis cap. 21. in Alsat. Diplom. tom. 1. pag. 180. Antiq. Fuld. lib. 1. tradit. 39. etc.
les Bénédictins de St. Maur, 1733–1736.
◊ Erant autem olim
Fanones ex lino, non ex panno, contexti, ad instar albæ mappulæ. Hinc
Fanonem vel mappulam vocat S. Willemus lib. 1. Consuetud. Hirsaug. cap. 19.
Unde etiam apud nostros vox Manipule jam frequentioris est usus quam Fanon,
qua olim utebantur. Gl. Lat. Gall. Sangerm. : Manipulus, Ce que le prestre met en la main senestre, Fenon.
les Bénédictins de St. Maur, 1733–1736.
Fano, apud Macros in Hierolexico, subtilissimum est sericum velum variegatum, quo
utitur Papa, cum Pontificaliter celebrat, quodque post albam induitur, et circa collum
ligatur, ad modum caputii ac supra caput ejus imponitur, usque quo planeta induitur, supra
quam deinde ad modum mozettæ adaptatur, pallio superposito : itaque pars Fanonis
inferior infra planetam conditur. Colores quibus variegatur, quatuor esse et quidem
eosdem, qui in Ephod Vet. Testam. erant, testantur laudati fratres. Fano, Vexillum exercitus, Germ. Fahne, uti supra observatum. Charta originalis,
quam vidimus, Ottonis II. Imp. ann. 982. apud Mabill.
Diplom. lib. 6. Instrum. 131. :
Qualiter Conradus filius Rodulfi Comitis in die belli, quod fuit inter nos et Saracenos, sub Fanone nostro, hoc est sub imperiali vexillo, legali ritu tradendum nobis commendavit omne prædium suum, quod habet in Regno Lothariensi, etc.
les Bénédictins de St. Maur, 1733–1736.
Fano, Vexillum Ecclesiæ, Gall. Gonfanon, Banniere. Guidonis Disciplina Farfensis
lib. 1. cap. 1 : Vestiantur cappis adGloria laus canendum :
processio ornamentorum quemadmodum venit, ita stet per ordinem ; Fanones hinc et inde facie ad faciem.Adde Vitam S. Udalrici sæc. 5. Benedict. pag. 428.
Fanonus, Eadem notione, apud Hugon. Flavin. ann. 1097.
les Bénédictins de St. Maur, 1733–1736.
Fanonnus, ut Fano, Manipulus sacerdotalis. Inventar. Ecclesiæ Noviom. ann. 1419 :
Tres albæ paratæ cum duabus stolis uno Fanonno et duobus coleriis.Occurrit ibidem non semel.
Fanum, in Monastico Angl. tom. 1. pag. 363.
Fanones Offertorii, Quibus oblationes, id est, panis Eucharisticus
involvitur. f. a Teuton. Fanen, fanden, Involvere ; nisi iterum a Lat.
Ponnus : quod malim. Ordo Romanus :
Populus dat oblationes suas, id est, panem, et vinum, et offerunt cum Fanonibus candidis.Amalarius in Eclogis de Officio Missæ :
Cum Fanonibus offerunt, quoniam legimus in passione Domini sudarium usurpatum esse : aliter quippe Fanones de lino efficiuntur, etc.Hariulfus lib. 3. cap. 3 :
Fanones ad offerendum auro parati 14.Idem in Vita S. Angilberti sæc. 4. Benedict. part. 1. pag. 116 :
Fanones de pallio auro paratos decem.Occurrit rursum ibid. in Vita S. Ansegisi n. 7. pag. 634. Vita S. Wiboradæ sæc. 5. pag. 51 :
Calicem et patenam, vel corporale, sed et Fanonem cum quo solita es offerre, omnia pura et munda aqua lavare præcipias.Infra Linteum oblatitium vocatur.
Fanones linei, serico parati ad offerendum ad altare, in Fragm. Breviar. Caroli M. Offertur autem oblata, seu hostia consecranda, cum fanone a Primo Cantorum, ut est apud Durandum lib. 4. Ration. cap. 30. n. 27.
les Bénédictins de St. Maur, 1733–1736.
Fano Salmonis, Illius pinnæ, sic dictæ quod fanones quodammodo repræsentent. Consuetud.
Antiq. Fontanell. f. 94. verso col. 1 : Caudam Salmonis abscissam post primum Fanonem, qui est versus caudam.